Tuesday, August 12, 2014

சீர்மிகு புலவர் சீனி நைனாமுகம்மது புகழ் ஓங்குக!

சீர்மிகு புலவர் சீனி நைனாமுகம்மது புகழ் ஓங்குக!

seeninainaa-anjali01
 மலேசியாவில் மூத்த எழுத்தாளர்களுள் குறிப்பிடத்தகுந்தவரான சீர்மிகு புலவர் செ. சீனி நைனா முகம்மது, கரும்பன், அபூபரீதா, இபுனுசைய்யிது, இல்லார்க்கினியன், நல்லார்க்கினியன் ஆகிய புனை பெயர்களிலும் படைப்புகளை வழங்கிய அறிஞர்.
 தமிழ்நாட்டில் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள கடையநல்லூரில் கீழாயூர் என்னும் ஊரில் ஆவணி 26, 1978 – செப்டம்பர் 11 1947வியாழக்கிழமையன்றுபிறந்தவர்; தம் பன்னிரண்டாம் அகவையில் மலேசியா சென்ற தந்தையுடன் உடன் சென்றார். அங்கேயே கல்வி கற்றார். பள்ளி சார்ந்த கல்வியில் பயிலாமல் தனிப்பட்ட முறையில் பயின்று அறிஞராகத் திகழ்பவர்களைப் ‘படிக்காத மேதைகள்’ என்பர். அத்தகைய ‘படிக்காத மேதை’ அறிஞர் சீனி நைனாமுகம்மது. பள்ளிப்படிப்பு பயின்றவர், உயர்கல்வியகங்களுக்குச் செல்லும் வாய்ப்பு பெறவில்லை. தனிப்பட்ட முறையில், தொல்காப்பியம் முதலான தமிழ்நூல்களைக் கற்று இலக்கண இலக்கியப் புலவராகத் திகழ்ந்தார்.
1961 முதல் மலேசியா தமிழ் இலக்கியத்துறையில் சுடர்விட்டு வந்தார். கட்டுரைகள், சிறுகதைகள், வானொலி நாடகங்கள், கவிதைகள், மேடைக்கவியரங்கங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் மன்பதை நலனையும் தமிழ் உணர்வையும் ஊட்டி வந்தார். தம் நாவன்மையால் மேடையில் மட்டுமல்லாமல் வானொலியிலும் தொலைக்காட்சியிலும் இலக்கியப் பொழிவுகள் ஆற்றியுள்ளார். இசுலாமியச் சமய உரைகளும் நிகழ்த்தியுள்ளார். கவிதை இலக்கணத்தைப்பிறருக்கும் கற்பித்தார். இதனால் மலேசியாவில், மரபுக் கவிஞர்கள் உருவாகக் காரணமாக இருந்துள்ளார்.உரைகள், பொழிவுகள் வழியாக மலேசியாவில் தொல்காப்பியத்தை நிலைபெறச்செய்துள்ளார்.
இவரது கவிதைகளை,           “தமிழ் நேசன்” ஞாயிறு கவியரங்கப் பரிசு (இரு முறை), கீழ்ப் பேரா இலக்கிய வட்டத்தின் சிறந்த கவிதைக்கான திங்கள் பரிசு (1974); மதுரையில் வெளிவந்த “குரானின் குரல்” வெள்ளிவிழாக் கவிதைப் போட்டியில் முதல் பரிசு (1979) எனப் பல பரிசுகள் அணிசெய்தன.
ஆய்வரங்கங்கள், கருத்தரங்கள், பாவரங்கங்கள், தமிழ்இலக்கிய நிகழ்ச்சிகள் பலவற்றை நடத்திய பைந்தமிழ்ப்பாவலர் சீனி நைனா முகம்மது, உலக இசுலாமியத் தமிழ் இலக்கிய மாநாட்டை 2011 இல் பிறருடன் இணைந்து நடத்தினார்.
கெடல் இயக்கும் நெஞ்சுடையார் துறைதோறும் தமிழெழிலைக்கெடுக்கப் பாடு படல்தன்னை நினைக்கையிலே நெஞ்சுபதைத்துக் கிளர்ந்து எழுந்தவர். மலேசிய நக்கீரரான சீனி நைனா முகம்மது, கெடல் எங்கே தமிழின் நடை அங்கெல்லாம் தலையிட்டுத் திருத்துவார்;   நற்றமிழை நலிவு செய்வோரைக் கண்டால் பொங்கி எழுவார்; அதே நேரம் அறியாமையில் உள்ளவர்களை ஆற்றுப்படுத்தவும் செய்வார்.
 இவர் பெற்ற பட்டங்களுள் குறிப்பிடத்தக்கன, உலகத்தமிழ்ப்பண்பாட்டு இயக்கம் வழங்கிய இறையருள் கவிஞர் என்னும் பட்டமும் சென்னைத் தமிழ்ச்சங்கம் வழங்கிய ‘தொல்காப்பிய ஞாயிறு என்னும் பட்டமும் ஆகும்.
  தம் இதழ்ப்பணியாலும் மலேசிய மக்கள் உள்ளங்களில் நீங்கா இடம் பிடித்துள்ளார்.பெர்மிம் பேரவையின் இசுலாமிய மாத இதழ் “நம் குரல்” ஆசிரியர் (1980-86), பினாங்கிலிருந்து வந்த “மலேசிய நண்பன்” நாளிதழின் செய்தி ஆசிரியர் (1988) என இதழ்ப்பணிகளில் ஈடுபட்டு வந்தார். 1998 முதல் தாமே”உங்கள் குரல்” என்னும் திங்களிதழை வெளியிட்டு அதன் ஆசிரியராக அரும்பணி ஆற்றினார்.
இவ்வாறு பல்வகைச் சிறப்புகள் பெற்றிருப்பினும் இவரது “உங்கள் குரல்” இதழே இவருக்கு மிகச்சிறந்த பெருமையைத் தேடித்தந்தது எனலாம். தூய தமிழில் இதழை வெளியிட்டும்   இலக்கணப் பயிற்சிக்கு வழிகாட்டியும் மரபுக்கவிதைப்படைப்புகளுக்கு ஊக்கமூட்டியும் தமிழார்வத்தை இவ்விதழ் மூலம் வளர்த்தார்.
 
இலக்கிய இதழாக மட்டுமல்லாமல், மலேசியாவில்   நடைபெறும் தேர்வுகளுக்கான தேர்வுக் கலைத்திட்டத்தைப் பின்பற்றிய கட்டுரைகள் பாடக்குறிப்புகளையும் வெளியிட்டு வந்தார். மலேசியாவில் தொடக்கப்பள்ளி பூர்த்தித் தேர்வு (Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR), இடைநிலைப்பள்ளித் திறன் தேர்வு(PENILAIAN MENENGAH RENDAH -PMR), மலேசியக் கல்விச்சான்றிதழ்த் தேர்வு (SIJIL PELAJARAN MALAYSIA -SPM), மலேசியா உயர்கல்விச் சான்றிதழ்த் தேர்வு (Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia -STPM) ஆகிய தேர்வுகள் நடைபெறுகின்றன. இத் தேர்வுகளுக்கான தமிழ்மொழிப் பாட வழிகாட்டிகள், வினாவிடை அணுகுமுறைகள், மாதிரி வினாக்கள், பயிற்சிகள் முதலானவற்றையும் ‘உங்கள்குரல்’ இதழில் வெளியிட்டு ஆசிரியர்க்குத் துணை நின்று மாணாக்கர்களைத் தகுதிப்படுத்தும் பணியினைச்சிறப்பாகச் செய்து வந்தார்.
கட்டுரைகள், செய்திகள், சிறுகதை முதலான பொதுவான பகுதிகளுடன் தமிழ் ஆர்வத்தையும் தமிழ்ப்புலமையையும் ஊட்டும் பல பகுதிகள் ‘உங்கள் குரல்’ இதழில் வெளிவந்து இவருக்குப் பெருமை சேர்த்தன. மாணாக்கர்களுக்கும் தமிழ் ஆர்வலர்களுக்கும் உதவும் வகையில், தொல்காப்பிய அடிப்படையில், ‘தொல்காப்பிய மரபு’ என்னும் தமிழ் இலக்கணத்தொடர் கட்டுரை மூலம் இலக்கணத்தை எளிமையாகப் புரிந்து கொள்ளச் செய்தார். இதே போன்று இவரது ‘தொல்காப்பியத் தேன்’, என்னும் தொடர் தமிழ்இலக்கணத் தேனை மக்களுக்கு வாரி வழங்கியது.
‘திண்ணைப்பள்ளி’   வினா-விடைப் பகுதி மூலம் நேயர்களைத் தொடர்பு கொண்டு இலக்கண இலக்கிய ஆவணமாகப் போற்ற வேண்டிய குறிப்புகளை அளித்து வந்தார்.
‘யார்க்கும் எளிதாகும் வெண்பா’ எனும் பகுதி மூலம் எளிமையான முறையில் மரபு இலக்கணம் பயின்ற மரபுக் கவிஞர்களானவர்கள் பலர். சிறு செய்தியாயினும் பெருங்கவனம் செலுத்தக்கூடியவர் என்பதற்குச்சான்றாக இவ்விதழில் இடம் பெறும் அடிக்குறிப்புகளின் சிறப்புகளைக் கூறலாம்.
அவருடன் பழகியதில் மறக்க முடியாத நினைவு ஒன்று: ஒரு நாள் காலை, தொலைபேசியில் தொடர்பு கொண்டு தமிழ்ச் செம்மொழிச் சிறப்பு மலர் வெளியிட இருப்பதாகவும் கட்டுரை அளிக்குமாறு என்னிடம்தான் (தமிழ்நாட்டில்) முதலில் கேட்பதாகவும் அரசேற்பால் பெறும் பயன்கள் பற்றியகட்டுரை தருமாறும் தெரிவித்தார். அப்பொழுதுதான் ungalkural-semmozhimalar-coverமணவைமுசுதபா இது குறித்துத் தெரிவித்ததாகக் கூறினேன். தான் அவரிடம் தமிழ்நாட்டில் கட்டுரை பெறும் பொறுப்பை ஒப்படைத்திருப்பதாகக்கூறினார். இன்னின்னாரிடம்கட்டுரைகள் கேட்டிருப்பதாகக் கூறியபொழுது நானும் சிலரை நினைவூட்டினேன். சில ஆண்டுகள் கழித்து மலர் வந்துவிட்டதா எனக் கேட்ட பொழுது காலத்தாழ்ச்சி ஏற்பட்டுள்ளதை வருத்தத்துடன் தெரிவித்தார். 2007 இல்தான் மலர் வந்தாலும் சிறப்பாக அமைந்துள்ளது. 39 கட்டுரைகளைத் தாங்கி மலர் வந்துள்ளது. செம்மொழி: பொது விளக்கம், செம்மொழி: நேற்று-இன்று-நாளை, செம்மொழி: சிறப்பியல்புகள், செம்மொழி :அக்கரை நாடுகளில், தமிழ்க்கல்வி,கலை நிறுவனங்கள் என்ற தலைப்புகளில் 39 கட்டுரைகள் இடம் பெற்றுள்ளன. பின்னிணைப்பாகத், தமிழ்ச்செம்மொழிப் போராட்ட வரலாற்றுக் குறிப்புகள், அரசு ஆணைகள் இடம் பெற்றுள்ளன. ‘உங்கள் குரல்’ இதழின் வாயிலான பணிகளில் இம்மலரும் இடம் பெற்றுவிட்டது.
தமிழ்ப்போராளி பேராசிரியர் சி.இலக்குவனார்பால் பெருமதிப்பும் பேரன்பும் கொண்ட இலக்கண அறிஞர் சீனி நைனாமுகம்மது அவர் வழியில் தொல்காப்பியத்தைப்ungalkural-cover-S.Ilakkuvanarphoto பரப்புவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டு வாழ்ந்தார். அவரது நூற்றாண்டு விழாவை முன்னிட்டுச் சிறப்பிதழும் வெளியிட்டுள்ளார்.
இலக்கணக் காவலர்சீனி நைனா முகம்மது, ஆவணி 21, 2045 / ஆக.6, 2014 காலை, மலேசியாவின் புகிட் சம்புல் அருகே உள்ள அவரது இல்லத்தில் நெஞ்சு வலியின் காரணமாக மறைந்தார். அவருக்கு அகவை 67. இவரது மனைவி இரகிமா மகள் சமிமா, குடும்பத்தினரை மட்டுமல்லாமல் தமிழ் உலகினையும் ஆறாத்துயரத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளது.
தொல்காப்பிய அறிஞர் சீனி நைனா முகம்மதுஅவர்களின் மறைவினால் வருந்திய தமிழ் உள்ளங்கள் அவர் பற்றிய புகழரைகளைத்தெரிவித்துள்ளனர். அவற்றில் சில:-
பினாங்கு துணை முதல்வர் இராமசாமி, “நாட்டில் எஞ்சியிருந்த தமிழறிஞர்களுள் ஒருவரான சீனி நைனாமுகமதுவின் மறைவு நாட்டுக்கே பேரிழப்பாகும்” என்று இரங்கல் தெரிவித்துள்ளார்.
மலேசிய இந்திய முசுலிம் காங்கிரசுத் தலைவர் ஃபாரூக் இராசா முகமது, “மலேசிய இந்திய சமூகத்தின் தேசீய அடையாளமாகத் திகழ்ந்தவர் சீனி நைனா முகமது” என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.
“சிறந்த அறிஞர் ஒருவரைத் தமிழ் இழந்துவிட்டது. அடுத்த ‘தொல்காப்பிய விருது’ அவரைச் சென்றடையும் என்று நம்பியிருந்தேன்” எனப் பேராசிரியர்இராசம் அம்மையார் தெரிவித்துள்ளார்.
“மலேசியாவிற்கு மட்டுமல்லாமல் தமிழ்நிலம் முழுமைக்கும் பேரிழப்பு” என்கிறார் பேரா. மறைமலை இலக்குவனார்.
“தமிழ் இலக்கியம், தமிழ் இலக்கணம், இசுலாம் எனப் பல முனைகளிலும் முத்திரை பதித்த அவர் தனது தமிழ் அறிவைப் பிறருக்கு ஊட்டி மகிழ்ந்தவர். பல்வேறு வகுப்புகள் நடத்தி யாப்பிலக்கணம், தமிழ் இலக்கணம், தமிழ் இலக்கியம் என போதித்தவர். அவர் மூலம் உலகின் பல பகுதிகளில் உள்ளவர்கள் தங்களின் அறிவை, இலக்கிய ஆற்றலை விரிவாக்கிக் கொண்டனர். ஆழம்-அகலம்-தெளிவு கொண்ட இலக்கிய மாமேதையை இழந்தோம்.” என்கிறார் முத்து நெடுமாறன்
தொல்காப்பிய நல்லறிஞர், நற்றமிழ்ப் பற்றாளர், நற்பண்பாளர், நற்பாவலர் பேரன்புமிக்க சீனி நைனா முகம்மது ஐயாஅவர்கள்  திடீரென்றுமறைந்துவிட்டார்என்னும்செய்தி பேரிடியாய்ப் பேரதிர்ச்சியாய் இருக்கின்றது! அவர் சில நூற்றுக்கணக்கானமாணவர்களுக்குத் தொல்காப்பியத்தையும் தமிழிலக்கணங்களையும்அவராகவே பயிற்றுவித்திருக்கின்றார். இலக்கணத்தில் நல்லார்வம் ஊட்டியிருக்கின்றார். அவர்களில்சிலராவது நல்ல தொல்காப்பிய, தமிழிலக்கண, பிறமொழி இலக்கண அறிவாளிகளாக வளர்ந்தெழுவார்கள் என்றுநம்புகின்றேன். நல்லறிஞர் கவிஞர் சீனி நைனா முகம்மதுஐயாஅவர்களின் படைப்புகள் எழுத்துகள், பேச்சுகள், ஒலிக்கோப்புகள், நிகழ்படங்கள் அனைத்தையும் முறையாகத் தொகுத்து ஆவணப்படுத்திக் காத்தல்வேண்டும்”என்று இரங்கலுரையுடன் வேண்டுகோள் விடுக்கின்றார் பேராசிரியர் செல்வா
 seeninainaa-mohammed04
   “இசுலாமியப் பெருமக்களுள் தமிழுக்கு உழைத்தோர்களைப் பலராகப் பட்டியலிட்டுப் போற்றமுடியும். அந்த அறிஞர் பெருமக்களுள் தொல்காப்பியத்தை நுட்பமாகக் கற்ற பெருமையும் மலேசிய மண்ணில் எடுத்துரைத்துப் பரப்பிய பெருமையும் ஐயா சீனி நைனா முகமது அவர்களுக்கு உண்டு. தமிழ் பற்றியோ, தமிழர் பற்றியோ எவரேனும் குறைத்துப் பேசிவிட்டு ஐயாவிடமிருந்து தப்பிச் செல்லமுடியாது. அந்த அளவு தமிழ்ப்பற்றுடையவராக விளங்கியவர்.மலேசிய மண்ணில் தமிழ் வளர்ச்சிக்குத் தொடர்ந்து கடமையாற்றிய ஐயா சீனி நைனாமுகமது அவர்களின் இழப்பு தமிழுலகிற்கு ஈடு செய்ய இயலாத இழப்பு” என முனைவர் மு இளங்கோவன் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
“சிறந்த தமிழ்ப்புலவர் என்பதுடன், சிறந்த தமிழ்நெஞ்சினர் சீனிஐயா.” என்கிறார்பொறி.நாக.இளங்கோவன்.
“அல்லும் பகலும் அயாரது உழைத்து – தமிழ்மக்கள்நெஞ்சில் நிறைந்த சீனி நைனா முகம்மது “ என்கின்றனர் காவிரிமைந்தன் சியாவுதீன் முதலான தமிழ்த்தேர் அமைப்பினர்.
“கவித்தொண்டு
உந்தன் உயிர் தொண்டு
உங்கள் குரல்
தமிழுலகம் தடம் புரளாமல்
செல்லும் வழி சொன்னீர்
நாளெல்லாம்
உனக்குத் தமிழ்ப்பணிதான்
இலக்கணம் போதித்த ஆசான்
தமிழர் மனம் இனிக்க
எறும்பாய் உழைப்பைத் தந்தாய்”
என்கிறார் மலேசியாவே.ம.அருச்சுணன்.
கூற்றுவனுக்கு ஏன் இந்த விரைவு என்பதாகப் பல்வேறு அமைப்புகளும் அறிஞர்களும் உலக அளவில் தங்கள் துயரங்களை வெளிப்படுத்தி உள்ளனர்.

மாணாக்கர்க்கு வழிகாட்டியாய் இருந்ததுடன் தமிழாசிரியர்களுக்கும் ஆசானாய்த் திகழ்ந்த, புதிய தமிழ் வாழ்த்து படைத்த அறிஞர் சீனி நைனாமுகம்மது அவர்களின் படைப்புகளை வழிகாட்டியாகக் கொண்டு
நற்றமிழ் நடையை நாம் பேணுவோம்! நானிலமெங்கும் பரப்புவோம்!
இதழுரை
ஆடி 25, 2045 / ஆக.10, 2014


http://www.akaramuthala.in/wp-content/uploads/2013/12/AkaramuthalaHeader.png


Saturday, August 09, 2014

தமிழ் நிலத்தில் தேன்மழை பொழிந்த சுரதா! – இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்

தமிழ் நிலத்தில் தேன்மழை பொழிந்த சுரதா! – இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்

suratha01
  தாய்மண்ணை வணங்குவதாக அனைவரும் கூறுவோம். ஆனால், உண்மையில் தாய்மண்ணைப் போற்றி வணங்கியவர் உண்டென்றால் அவர் உவமைக் கவிஞர் சுரதா ஒருவர்தான். தான் பிறந்த மண்ணையும் தமிழறிஞர்கள் பிறந்த ஊர் நிலத்தின் மண்ணையும் சேமித்து வணங்கியவர். தமிழறிஞர்கள் பிறந்த  ஊர் தோறும் சென்று அங்குள்ள மண்ணை எடுத்து மண் கலயத்தில் சேர்த்து வந்தார். ‘’அவற்றைத் திரட்டி என்ன செய்யப் போகிறேன். என்பது ஒரு கனவு’’ எனக் கூறி வந்தவர், அதனை நிறைவேற்றாமலே மறைந்து விட்டார்.
  சிறுகதை எழுத்தாளர் செகசிற்பியன் உவமைக்கவிஞர் பட்டத்தை இவருக்கு வழங்கியவர். சிலருக்கே பட்டங்கள் பொருந்தி வரும். ‘உவமைக் கவிஞர்’ என்பது சுரதாவிற்குப் பொருந்துவதுபோல் வேறு யாருக்கும் பொருந்தாது. விளையும் பயிர் முளையிலே தெரியும் என்பதுபோல், அவரது முதல் கவிதையிலேயே அவரது உவமை வளம் புலப்பட்டது.
நடுவிரல் போல் தலைதூக்கு – நம்
நாட்டாரின் இன்னலைப் போக்கு
என்பதே அவரது முதல் கவிதையின் தொடக்கவரிகளாகும். இதன் மூலம் நாட்டுநலன்பற்றிய தன் ஆர்வத்தையும் வெளிப்படுத்திவிட்டார் அவர்.
  மரபுக் கவிஞரான இவர், எளிய ஆனால் புதுப்புது உவமைகளை உருவாக்கிக் கையாண்டு  புகழ் பெற்றார். மாநிறத்தைக் ‘கருப்பின் இளமை’ என்றும் பல்லியைப் ‘போலி உடும்பு’ என்றும் அழுகையைக் ‘கண்மீனின் பிரசவம்’ என்றும்  நீர்க்குமிழிகளை ‘நரைத்த நுரையின் முட்டை’ என்றும் வெண்ணிலவைச் ‘சலவை நிலா’ என்றும் விண்ணுக்கு மேலாடை பருவமழை மேகம் என்றும், வீணைக்கு மேலாடை நரம்புகளின் கூட்டம்  என்றும் பதினொன்று என்பதைப் பத்துக்கு மேலாடை என்றும்  பாடல்கள் அனைத்திலும் உவமையை வாரி வழங்கிய உவமைக் கடல் இவர்.
  ‘முதன்முதலில்’ என்னும் பட்டியலில் பல முதன்முதலில் என்பதற்குச் சொந்தக்காரர் உவமைக் கவிஞர் சுரதா. 1944 இல் ‘மங்கையர்க்கரசி’ என்னும் திரைப்படத்திற்கு உரையாடல் எழுதினார்.  இதன் மூலம், குறைந்த அகவையில் முதலில் திரைப்பட உரையாடலை எழுதியவர் என்னும் பெருமை பெற்றார்.
  பி.யூ.சின்னப்பாவைக் கதைநாயகனாக் கொண்டு வெளிவந்த இப்படத்தின் உரையாடல்கள் மிகவும் புகழ்பெற்றன. எனவே, இத் திரைப்பட உரையாடலை நூலாக வெளியிட்டார். திரைப்படத்தின் உரையாடல் நூல்வடிவில் வெளிவந்தது அதுவே முதன்முறையாகும்.
  தமிழக அரசு  ஏற்படுத்திய பாவேந்தர் விருது முதன்முதலில் (1987இல்) இவருக்கே வழங்கப்பட்டது.
  ‘வீட்டுக்குவீடு கவியரங்கம்’,  ‘முழுநிலாக் கவியரங்கம்’, ‘படகுக் கவியரங்கம்’, ‘ஆற்றுக் கவியரங்கம்’ எனப் புதுமையான முறைகளில் கவியரங்கம் நடத்துவதில் இவரே முதலாமவர்.
  கவிதைகளில் திரைப்படச் செய்திகளைத் தந்து இதழ் நடத்தியதிலும் இவரே முதலாமவர்.
  தமிழ்ப்பல்கலைக்கழகத்தின்  படைப்பிலக்கியப் பெரும்பரிசான இராசராசன் விருது (1897 இல் பிறந்த)சுத்தானந்த பாரதியாருக்கு  முதலில் (1984 இல்) வழங்கப் பெற்றது. எனினும் இருபதாம்  நூற்றாண்டுக் கவிஞர்களில் முதலில் (1995) இவ்விருது  பெற்றவர் இவரே.   சுரதாவின் தேன்மழை நூலுக்காக இவ்விருது வழங்கப்பெற்றது.
  தமிழ்நாடு அரசு கலைமாமணி  விருதும் வழங்கியது. கேரள அரசும் இவரது கவிப்புலமையை மதித்து, இவருக்கு மகாகவி குமரன் ஆசான் விருது வழங்கியது.
  மூவாயிரம் கவியரங்கங்களில் பங்கேற்று  மிகுதியான கவியரங்கங்களில் பங்கேற்ற கவிஞர் என்பதில் முதலிடத்தைப் பிடித்தார். இப்படி இவரது சிறப்புகளை அடுக்கிக் கொண்டே போகலாம்.
   திருவேங்கடம்-செண்பகம் இணையருக்கு 23.11.1921இல் பிறந்த இவருக்குப் பெற்றோர் சூட்டிய பெயர் இராசகோபால் என்பதுதான். பாரதியின் தாசனாக மாறிக் கவிஞர் சுப்புரத்தினம் தம் பெயரைப் பாரதிதாசன் எனச்  சூட்டிக் கொண்டார். இவரின் தாசனாக விளங்கி – சுப்புரத்தினம் தாசன் என்பதன் சுருக்கமாக – சுரதா எனப் பெயரை மாற்றிக் கொண்டார்.
   பாவேந்தர் பாரதிதாசன் என்ற கவிஞர் பரம்பரை உருவானதுபோல்,அப்பரம்பரை வரிசையில், சுரதா பரம்பரை என்று சொல்வதுபோல் – நீலமணி, பொன்னிவளவன், பனப்பாக்கம் சிதா, நன்னியூர் நாவரசன், முருகுசுந்தரம்  என – ஓர் அணி உருவானது. இந்த அணியில் சுரதாவின் மகன் கல்லாடனுக்கும் மருமகள் இராசேசுவரி கல்லாடனுக்கும் இடம் உண்டு.
  சாவின் முத்தம், சுவரும் சுண்ணாம்பும், துறைமுகம், சிரிப்பின் நிழல்(பாடல் தொகுப்பு), அமுதும் தேனும் , தேன்மழை (கவிதைத் தொகுப்பு), பாரதிதாசன் பரம்பரை, வினாக்களும் சுரதாவின் விடைகளும், உதட்டில் உதடு, எச்சில் இரவு, எப்போதும் இருப்பவர்கள், கலைஞரைப் பற்றி உவமைக் கவிஞர், சிறந்த சொற்பொழிவுகள், சுரதா கவிதைகள் (கையடக்கப் பதிப்பு), சொன்னார்கள், தமிழ்ச் சொல்லாக்கம், தொடாத வாலிபம், நெஞ்சில் நிறுத்துங்கள், பட்டத்தரசி, பாவேந்தரின் காளமேகம், புகழ்மாலை, மங்கையர்க்கரசி, முன்னும் பின்னும், வார்த்தை வாசல், வெட்ட வெளிச்சம் ஆகியவை உவமைக் கவிஞர் சுரதாவின் படைப்புகளாகும்.
  சுரதாவின் ‘சொல்லடா’ என்னும் தலைப்பில் அமைந்த கவிதையைப் புதுக்கோட்டையிலிருந்து வெளிவந்த ‘பொன்னி’ என்னும் இதழ் 1947 ஏப்பிரல் திங்கள் இதழில் வெளியிட்டு இவரைப் பாரதிதாசன் பரம்பரைக் கவிஞராக அறிமுகம் செய்தது. கவிஞர் திருலோகசீதாராமின் ‘சிவாசி’ இதழில் தொடக்கக் காலத்தில் சுரதாவின் கவிதைகள் வெளிவந்துள்ளன. 1954 முதல் ‘முரசொலி’ இதழில் தொடர்ந்து கவிதைகள் எழுதி வந்தார்.  இவ்வாறு இதழ்களில் கவிதைகளும் கதைகளும் எழுதி வந்த சுரதா, இதழ்ப்பணியில் நேரடியாக  ஈடுபட்டார். நாராயணன் என்பவரை ஆசிரியராகக் கொண்டு புதுக்கோட்டையிலிருந்து வெளிவந்த ‘தலைவன்’ இதழின் துணை ஆசிரியராக இருந்து பணியாற்றினார். 1955 இல் காவியம் என்ற வார இதழைத் தொடங்கினார். இவ்விதழைத் தொடர்ந்து இலக்கியம்(1958), ஊர்வலம்(1963), விண்மீன்(1964), சுரதா(1988) எனக் கவிதை வளர்ச்சிக்குப் பல இதழ்களை வெளியிட்டார்.
  ஏறத்தாழ 100 திரைப்படப்பாடல்கள் எழுதியுள்ளார். அவற்றுள் ‘அமுதும் தேனும் எதற்கு?’,  ‘அமுதைப் பொழியும் நிலவே’, ‘ஆடி அடங்கும் வாழ்க்கையடா’, ‘மண்ணுக்கு மரம் பாரமா?’, முதலானவை இன்றைக்கும் யாராலும் மறக்கமுடியாதவை.
  இப்படித் தமிழ்நிலத்தில் தேன்மழை பொழிந்த சுரதாவின் நினைவுநாள்
இன்று(மறைவு:20//2006). . . அவரையும் தமிழையும் போற்றுவோம்!
 suratha02
thinaithazh_logo01

 

Monday, April 14, 2014

தமிழ்ப் பெருங்காவலர் வள்ளல் கா.நமச்சிவாயர் – சிறுவை நச்சினியார்க்கினியன்

தமிழ்ப் பெருங்காவலர் வள்ளல் கா.நமச்சிவாயர் – சிறுவை நச்சினியார்க்கினியன்

Kanamasivayam01
  வள்ளல் கா.நமச்சிவாயர் என்று விளித்தால்தான் தமிழ் உள்ளங்கள் குளிரும் ஏன்?  வள்ளல் என்று சொன்னால் மட்டும் சில உள்ளங்களுக்கு முழு நிறைவு அளிக்காது. அவரைத் தாயினும் சாலப் பரிந்தூட்டும் தயாளனுக்கே அறிந்தோர் ஒப்பிடுவர். பௌராணிகக் காலத்தில் தோன்றி இருந்தால் தமிழ் அன்னையே இம்மண்ணுலகில் சில நாள் தங்க எண்ணி வந்தனள் எனக் கூறி இருப்பர். இக் கூற்றுகள் அனைத்தும் உயர்வு நவிற்சியின் பாற்பட்டன அல்லவே அல்ல; முற்றிலும் உண்மை. காரணங்கள் ஆயிரம் ஆயிரம்; உவமைகளோ நூற்றுக் கணக்கின. ஆனால் அந்த வள்ளல் இப்புவியில் ஒரு சிலருக்கு ஒரு சாதாரணத் தமிழ்ப் பண்டிதராகவே காட்சியளித்தார். இதற்குக் காரணம், தமிழ் மண் தொன்று தொட்டுச் செய்யும் தவறுகளில் ஒன்று.
  வள்ளல் கா.நமச்சிவாயர் 1876ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 20ஆம் நாள் வெள்ளி இரவு 10.30 மணிக்கு, வட ஆர்க்காடு மாவட்டத்திலே காவேரிப் பாக்கம் எனும் ஊரிற் பிறந்தார். இவர் தந்தையார் பெயர் இராமசாமி (முதலியார்); தாய் அகிலாண்டவல்லி அம்மை. தந்தை ஒரு திண்ணைப் பள்ளிக்கூட ஆசிரியர்தாம். வள்ளல் அவர்கள் தம் தொடக்கக் கல்வியைத் தம் தந்தையாரிடமே பயின்றார். எளிய குடும்பத்தினராகிய இவர் வேலை தேடிச் சென்னைக்கு வந்து முதலில் ஒரு தொடக்கப்பள்ளி ஆசிரியராக அமர்ந்தார்.
  ஒரு நல்லாசிரியர் மகன் ஒரு சாதாரண ஆசிரியராக இல்லாமல் பேராசிரியராக திகழ வேண்டும் என்ற ஆவல். அத்துடன் அமையாது இயற்கையிலேயே தமிழ்க் கல்வியில் ஆர்வமும் நாட்டமும்  உடையவராய்ப் பல தமிழ் நூல்களை விரும்பிக் கற்றார். ஒரு சிறந்த தமிழ் ஆசிரியரை நாடி முறையாகத் தமிழ் இலக்கண இலக்கியங்களைக் கற்க ஆவல் மிக்கவராய்த் தேடினார். அந்தக் காலத்தில் தமிழ்ப் புலமையில் சிறந்தவராயும் புகழ் வாய்ந்தவராயும் திகழ்ந்த சென்னைத் தொண்டை மண்டலத் துளுவ வேளாளர் உயர் நிலைப் பள்ளியில் தமிழ்ப் புலமை நடாத்திய மயிலை மகா வித்துவான் திரு.சண்முகம் (பிள்ளை) அவர்களிடம் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தமிழ்ப்பயின்று சிறந்த தமிழ்ப் புலவரானார். மகா வித்துவான் திரு.சண்முகம் (பிள்ளை) அவர்களைத் தம் தந்தை போன்றே நினைந்து பத்தி செலுத்தி வழி பட்டார். தந்தைக்கு ஒப்பாகிய திரு.சண்முகம் (பிள்ளை) அவர்கள் உலக வாழ்வினை நீத்தபின் அவர் தம் துணைவியை அவரது விருப்பப்படி தம் தாயைப் போலவே பேணி அன்பு செலுத்தி அவர் தம் இறுதி நாள் வரை  காத்து வந்தார்.
ஆசிரியப் பணி
  1891இல் சென்னை வந்து ஒரு தொடக்கப்பள்ளியில் ஆசிரியராய் அமர்ந்தார். பின்னர் 1895இல் ஓராண்டுக் காலம் சென்னை உயர் நீதிமன்ற அலுவலகத்தில் பணியாற்றினார். தமிழோடு இணைந்த உள்ளமுடைய இவர் அதனைவிட்டுத் தள்ளிச் செயின்ட் சேவியர் உயர்நிலைப் பள்ளியில் நான்கு ஆண்டுக் காலமும், பின்னர் நார்த்விக் மகளிர் உயர்நிலைப் பள்ளியிலும், அதன் பிறகு இப்பொழுது ‘நேசனல் பாங்கு இருக்கும் கட்டடத்தில் இருந்த சிங்க்லர்சு கல்லூரியிலும் தமிழ்ப் புலமை நடாத்தினார். 1902ஆம் ஆண்டு முதல் 1914ஆம் ஆண்டு வரை, சென்னை வேப்பேரி எசு பி.சி.உயர்நிலைப்பள்ளியில் தமிழ் ஆசிரியராய்ச் சிறக்கப் பணி புரிந்தார், அக்காலத்தில் பல எதிர்ப்புக்களுக்கிடையே பெண்களுக்கு எனத் தோற்றுவித்த ‘இராணி மேரிக் கல்லூரியில்’ தமிழ்ப்புலமை நடாத்தப் பாடம் சொல்லுவதில் பிறவியிலேயே திறம் படைத்த நமச்சிவாயர், திருமதி. டி. (இ)லாகே அவர்களுடன் அரும்பாடுபட்டார். இந்த அம்மையார்தாம் வள்ளல் நமச்சிவாயரின் அறிவு குண நலன் முதலியவற்றைப் பாராட்டி இவர் தம் மணி விழா மலரில் குறிப்பிட்டுள்ளார். திரு.நமச்சிவாயர் ஓய்வு பெறுமுன் சிலகாலம் மாநிலக் கல்லூரியில் தமிழ்ப் பேராசிரியராய் இருந்தார்.
  பேராசிரியர் நமச்சிவாயர் அவர்களின் புலமை நலம் அறிந்த சென்னைப் பல்கலைக் கழகத்தினர் 1917ஆம் ஆண்டு, தமிழ்த் தேர்வுக் குழுவின் தலைமைத் தேர்வாளராய் இருக்கச் செய்தனர். 1920 முதல் 1934ஆம் ஆண்டு வரை அரசினர் தமிழ்க் கல்விக் குழுவின் தலைவராய் இருந்தார். இவர்களது அரிய முயற்சியினாலேயே ‘7 டி’ எனும் தனித் தமிழ் வித்துவான் தேர்வு நிலை உண்டாயிற்று. அன்று அந்த வித்தினை இட்டத்தின் பயனாகத்தான் இன்று பலர் புலவர் பெருமக்களாக விளங்குகின்றனர்; பலவித ஏற்றங்களும் சிறப்புகளும் பெற்றுள்ளனர். தமிழ் வித்துவான் பாட அமைப்புக் குழுவிலும் தேர்வாளர் குழுவிலும் இருந்து சிறந்த பணிகள் ஆற்றினார். அக்குழுக்களில் தமிழ் மொழியின் வளர்ச்சிக்கான ஆக்க நெறிகள் பல கண்டனர். தமிழ் நெறிக்கு மாறாக நடக்க ஒருபோதும் நினைக்க மாட்டார். தமிழ் ஆசிரியர்களின் வருவாய் அதிகமாக வேண்டும் என அயராது பாடுபட்டார்.
  தமிழக வரலாற்றிலே அவர் செய்த மற்றொரு சிறந்த செய்தி ‘திருவள்ளுவர் திருநாள்’ தோற்றுவித்தது. இத்தகைய சான்றோருக்கு – தமிழ்த் திருநாள் தோற்றுவித்த மாவீரருக்கு – ஒரு பேராசிரியருக்கு – ஒரு சிறந்த பதிப்பாசிரியருக்கு – நூலாசிரியருக்கு – பத்திரிகாசிரியருக்கு& இத்துணைக்கும் மேலாக ஒரு வள்ளல் பெருமகனாருக்குத் தமிழர்கள் சிலர் கூடிச் சிலை வைக்க நினைக்கின்றனர். அந்த நினைப்பு ஈடேற மக்கள் மனமுவந்து உதவ முன் வருவார்களாக.
 குறள்நெறி : பங்குனி 2, தி.பி.1995 / 15.03.64